![]() |
#421 |
Зритель
![]() ![]() |
Только такая музыка может соответствовать...
|
![]() |
#422 |
Зритель
![]() ![]() |
И вдруг захотелось этого. Истинно Народный артист Украины - Николай Мозговой. За несколько лет до его кончины две журналистки Гордона попросили у него интервью. Он сказал: интервью дам только в бане. Конечно, они согласились. Это было супер-интервью...
ЗЫ. Один путинский охранный урод на судебном заседании по делу Надежды Савченко - нашей Героини - сказал, что тарабарская речь ( ? ) недопустима. Но вы все произошли ведь из Киевской Руси...Киев-мать городов русских, любят ли русские свою прародительницу?.. |
![]() |
#423 |
Зритель
![]() ![]() |
Это сложно и плохо воспринимается... А если так:
Ну, и моя любимая: |
![]() |
#424 |
Сообщения: n/a
|
Песни у Мозгового изумительные, и поёт он великолепно. Но при чём здесь Надежда Савченко? Тоже мне хероиня Наводчица и убийца Что она делала в России в лагере для беженцев, где её арестовали? Небось, очередную гадость замышляла Знаем мы настоящую цену украинских хероев - не понаслышке и не из СМИ Ломаного гроша они не стоят Эти херои только и могут зверски обстреливать жилые кварталы наших городов, убивать мирных жителей, насиловать наших девчонок, мародёрствовать, не брезгуя даже нижним бельём, устраивать нам полную блокаду, не пропуская продукты, лекарства, даже гуманитарку А как такие вот херои выпендриваются на блок-постах, это вообще отдельный разговор Требуют гигантские взятки за купленные во временно оккупированной украинскими войсками части Донбасса вещи, а продукты вообще невозможно провезти - забирают подчистую Несчастная страна, у которой такие херои, как Бандера, Надежда Савченко и им подобные А то, что украинский язык назвали тарабарским... Так Украина сама в этом виновата - после того кровавого беспредела, который она вот уже год творит у нас в Новороссии, всем адекватным людям отвратительно всё украинское, в том числе и язык Ты же знаешь, я украинка, но после тех потоков агрессии, злобы и ненависти, которыми нас так щедро "одаривают" Украина и украинцы, я больше не считаю себя украинкой. Может быть, когда Украина прекратит скакать с идиотскими речёвками, когда прекратит посылать к нам солдат и артиллерию, когда эти солдаты будут бояться стать убийцами, а не уклонистами, я вспомню, что я украинка, и вспомню тот язык, который с детства считала родным. А любит ли прародительница Россию и русских? Впрочем, вопрос это риторический. Ответ на него самой же прародительницей озвучен и подкреплён делами уже давно. Мы уже чётко выучили, кого Украина прочит "на гілляку" и "на ножі". Иллюзий не осталось. Зачем ты лезешь в политику и провоцируешь на больную тему? Тебе же есть с кем обсуждать "успехи и достижения независимой" Украины, так зачем ты пачкаешь политикой свой блог? Кому и что ты хочешь доказать? Я-то знаю, о чём говорю, я здесь живу и много знаю о войне. Так вышло, что, увы, не понаслышке... Добро с ракетами 18+ ПыСы. Если ты продолжишь делать подобные заявления, я сюда больше не приду |
![]() |
#425 |
Сообщения: n/a
|
Ты вот, наверно, даже не знаешь, какой сейчас год Или знаешь?
|
![]() |
#426 |
Зритель
![]() ![]() |
Я знаю, но только п. ч. надо мной висит большой настенный календарь с козами, в котором я делаю разные отметки.
Cкрытый текст - Но хочется не козьего молока, как бы вроде олицетворяющего Год любви, а этого. Маленький концерт. А это её история... |
![]() |
#427 |
Зритель
![]() ![]() |
Ну, а уж без этого мне никак не обойтись...
|
![]() |
#428 |
Сообщения: n/a
|
Муррси за Танюшу Анциферову! Люблю её песни А это ответный концерт:
|
![]() |
#429 |
Зритель
![]() ![]() |
|
![]() |
#430 |
Зритель
![]() ![]() |
Компиляция на тему: "Жизнь и любовь Льва Николаевича Толстого" ( Или - Путь к духовности и самосовершенству ).
( Я давно хотел понять этого гения. Будет длинно, но иначе не понять. Будут отступления, будет дневник Толстого, который он вёл с юных лет до конца жизни... ) ![]() 1. Граф Лев Николаевич Толстой родился 28 августа1828 года в Ясной Поляне. Семья Толстого принадлежала к богатому и знатному графскому роду. Родители Льва Николаевича поженились без любви, тем не менее у них сложились трогательные и благостные отношения, нежность этого семейного счастья осветила все детство Толстого, матери не знавшего: она умерла от горячки, когда ему было полтора года. Опеку над ним взяли его тетушки Татьяна Ергольская и Александра Остен-Сакен, они же рассказали маленькому Леве о том, каким ангелом была его покойная матушка: умна, образованна, заботлива, и как счастлив с ней был его отец. Именно тогда сложился в воображении Льва Николаевича идеальный образ той, с которой он хотел связать свою жизнь. Любить он мог только идеал. Жениться - естественно только на идеале. 2. Лев Толстой очень любил женщин. Естественная для любого мужчины страсть оказалась для «зеркала русской революции» непосильным бременем, с которым он всю жизнь боролся… Отступление №1. "О женщинах Л. Н. говорил много и охотно, и всегда с грубостью русского мужика. Однажды он спросил у Чехова: Вы сильно распутничали в юности? Чехов невнятно усмехнулся, а Л. Н. признался - я был неутомимый ё.... Тут я впервые заметил, что он это грязное слово сказал так просто, как будто не знает достойного заменить его. И все подобные слова, исходя из его мохнатых уст, звучат просто, теряя где-то свою грубость и грязь..." ( М. Горький - Литературные портреты ). 3. ...Жажда семейной жизни и чувственное влечение к женщине - вот два основных настроения, держащих в своей власти молодого Толстого. ...Первой ступенью к раскрытию этой новой стороны жизни было для Толстого его изменившееся отношение к горничной: «Одно сильное чувство, похожее на любовь, я испытал, только когда мне было 13 или 14 лет, но мне не хочется верить, чтобы это была любовь; потому что предмет была толстая горничная (правда, очень хорошенькое личико), притом же от 13 до 15 лет - время самое безалаберное для мальчика (отрочество), - не знаешь, на что кинуться, и сладострастие в эту эпоху действует с необыкновенною силою». 4. Перед отъездом из Казани перед 19-летним юношей уже встает вопрос об изменении направления всей его жизни. Он заболевает (быть может, беспорядочная жизнь была причиной этой болезни), поступает в клинику и здесь делает первую запись в дневнике: «Вот уже шесть дней, как я поступил в клинику, и вот шесть дней, как я почти доволен собой... Главная же польза состоит в том, что я ясно усмотрел, что беспорядочная жизнь... есть не что иное, как следствие раннего разврата души». ![]() 5. В таком настроении он... уезжает в Ясную Поляну... вырабатывает «правило»: «Смотри на общество женщин как на необходимую неприятность жизни общественной и, сколько можно, удаляйся от них». Вся жизнь молодого Толстого проходит в выработке строгих правил поведения, в стихийном уклонении от них и упорной борьбе с личными недостатками. «Вчерашний день прошел довольно хорошо, исполнил почти все; недоволен одним только: не могу преодолеть сладострастия, тем более, что страсть эта слилась у меня с привычкою». 6. В Казани Толстой был увлечен Зинаидой Модестовной Молоствовой, воспитанницей Родионовского института благородных девиц. Ей было 21 - 22 года, и она была почти невестой другого человека. Несмотря на это, она все мазурки танцевала со Львом Николаевичем и явно интересовалась им. Позже он упоминает это и в дневнике: «Я жил в Казани неделю. Ежели бы у меня спросили, зачем я жил в Казани, что мне было приятно? Отчего я был так счастлив? Я не сказал бы, что это потому, что я влюблен. Я не знал этого. Мне кажется, что это – то незнание и есть главная черта любви, составляет всю прелесть ее... На языке у меня висело признание, и у тебя тоже… Мое дело было начать, но, знаешь, отчего, мне кажется, я ничего не сказал? – Я был так счастлив, что мне нечего было желать». 7. Кавказ оставил в Толстом самые дорогие воспоминания... Однако... ...продолжается ...все та же борьба человека с низшими страстями... «Мне необходимо иметь женщину. Сладострастие не дает мне минуты покоя». «Из-за девок, которых не имею, и креста, которого не получу, живу здесь и убиваю лучшие годы своей жизни». 8. В Петербурге в 1855 году Лев Николаевич встречается с Александрой Алексеевной Дьяковой, сестрой своего друга. Еще в юности он был увлечен ею... Уже три года, как Александра Алексеевна замужем за А. В. Оболенским, но при встрече чувство вновь захватывает Толстого. «...Я не ожидал ее видеть, поэтому чувство, которое она возбудила во мне, было ужасно сильно... ...Потом она нечаянно проводила меня до дверей. Положительно, со времен Сонечки (Софья Павловна Колошина. Детская любовь Л. Н. Толстого) у меня не было такого сильного чувства». 6 ноября 1857 года Толстой отметил в дневнике: «А. прелесть. Положительно женщина, более всех других прельщающая меня. Говорил с ней о женитьбе. Зачем я не сказал ей все». «А. держит меня на ниточке, и я благодарен ей за то. Однако по вечерам я страстно влюблен в нее и возвращаюсь домой полон чем-то, счастьем или грустью, - не знаю». 9. 28 мая 1856 года Лев Николаевич выезжает в Ясную Поляну. В деревне он возобновляет знакомство с семьей Арсеньевых... Лев Николаевич ставит перед собой неотложную задачу - женитьбу - и объектом выбирает Валерию Арсеньеву. Старшая дочь дворянина Арсеньева, двадцатилетняя Валерия, показалась ему тем самым долгожданным идеалом. Его встреча с Валерией Арсеньевой случилась ровно через месяц после того, как он впервые увидел свою будущую жену Соню Берс... Валерия с удовольствием кокетничала с молодым графом, мечтала выйти за него замуж, но уж очень разное у них было представление о семейном счастье. Толстой мечтал, как Валерия в простом поплиновом платье будет обходить избы и подавать помощь мужикам. Валерия мечтала, как в платье с дорогими кружевами она будет разъезжать в собственной коляске по Невскому проспекту. Когда различие это разъяснилось, Лев Николаевич понял, что Валерия Арсеньева - отнюдь не тот идеал, который он искал, и написал ей почти оскорбительное письмо, в котором заявил: «Мне кажется, я не рожден для семейной жизни, хотя люблю ее больше всего на свете». 10. Из Севастополя Толстой вернулся полный чувственных вожделений. «Это уже не темперамент, а привычка разврата», - записал он по приезде. «Похоть ужасная, доходящая до физической болезни». «Шлялся по саду со смутной, сладострастной надеждой поймать кого-то в кусту. Ничто мне так не мешает работать. Поэтому решился, где бы то и как бы то ни было, завести на эти два месяца любовницу». ...«Женщину хочу - ужасно. Хорошую». 11. После неудачной попытки жениться Толстой отдается светским увлечениям. «Тютчева, Свербеева, Щербатова, Чичерина, Олсуфьева, Ребиндер - я во всех был влюблен», - записывает Лев Николаевич... К этому списку следует прибавить... и сестер Львовых. С княгиней Екатериной Львовой Толстой знакомится в Дрездене. «Она мне очень нравится, - записывает он в дневнике, - и, кажется, я дурак, что не попробую жениться на ней»... «Был у Львовых, и как вспомню этот визит - вою. Я решился было, что это последняя попытка женитьбы, но и то ребячество». Через несколько месяцев он делится своими переживаниями с А. А. Толстой: "Я был в наиудобнейшем настроении духа для того, чтобы влюбиться... Катерина Львова красивая, умная, честная и милая натура; я изо всех сил желал влюбиться, виделся с нею много и никакого!.. Что это, ради Бога? Что я за урод такой? Видно, у меня недостает чего-то…” 12. Потом были княжна Екатерина Трубецкая..., Екатерина Тютчева - дочь поэта. 13. Через несколько месяцев по возвращении из-за границы, в период своих светских увлечений, Толстой вступает в связь с замужней крестьянкой Аксиньей. Она была невозможно далека от его высокодуховного идеала, и чувство свое к ней - серьезное, тяжелое - Толстой считал нечистым. Связь их продолжалась три года. Аксинья была замужем, муж ее промышлял извозом и дома бывал редко. Необыкновенно хорошенькая собой, соблазнительная, хитрая и лукавая, Аксинья кружила мужчинам головы, с легкостью их завлекала и обманывала. «Идиллия», «Тихон и Маланья», «Дьявол» - все эти произведения написаны Толстым под впечатлением от чувств к Аксинье. "Ее не видал. Но вчера... (Многоточие в подлиннике) мне даже страшно становится, как она мне близка" (Дневник. 25 мая 1860 г). - "Ее нигде нет - искал. Уже не чувство оленя, а мужа к жене. Странно, стараюсь возобновить бывшее чувство пресыщенья и не могу. Равнодушие трудовое, непреодолимое - больше всего возбуждает это чувство" Последняя запись очень интересна. Она указывает на большую перемену, происшедшую в настроениях Толстого. Прежде желание распространялось на многих женщин, которых случайно встречал он, и, несмотря на упорную мысль о близком, полном духовного смысла браке, несмотря на возвышенный идеал будущей жены, оно доходило иногда до физической боли. Теперь же обычная безответственная связь помещика с крестьянкой постепенно достигает такой силы, что начинает поглощать все внимание, сосредоточивать всю силу страсти на одном объекте, не вызывая прежнего негодования и протеста совести. Аксинья забеременела примерно тогда, когда Лев Николаевич сватался к Соне Берс. Новый идеал уже вошел в его жизнь, но разорвать отношения с Аксиньей он был не в силах. 14. Софья Андреевна Берс родилась 22 августа 1844 года. Она была второй дочерью врача Московской дворцовой конторы Андрея Евстафьевича Берса и его супруги, Любови Александровны, урожденной Иславиной, всего же в семье было восемь детей. Когда-то доктора Берса пригласили к постели тяжело больной, практически умирающей Любы Иславиной, и он смог ее вылечить, а пока длилось лечение, врач и пациентка влюбились друг в друга. Люба могла бы сделать куда более блестящую партию, но она предпочла брак по сердечному влечению. И дочерей, Лизу, Соню и Таню, воспитала так, чтобы они ставили чувства выше расчета. Любовь Александровна дала дочерям достойное домашнее образование, дети много читали, а Соня даже пробовала себя в литературном творчестве: сочиняла сказки, пыталась писать статьи на литературные темы. Жила семья Берс в квартире при Кремле, но скромно. Лев Николаевич был знаком с дедушкой Любови Александровны и однажды, будучи проездом в Москве, навестил семью Берсов. Помимо скромности быта, Толстой отметил, что обе девочки, Лиза и Соня, «прелестны". В августе 1862 года все дети семьи Берс поехали навестить деда в его имение Ивицы и по дороге остановились в Ясной Поляне. И вот тогда 34-летний граф увидел в 18-летней Соне не прелестного ребенка, а прелестную девушку... ![]() Когда Берсы уехали в Ивицы, Лев Николаевич выдержал всего несколько дней в разлуке с Соней. Он ощущал потребность снова увидеть ее. Он поехал в Ивицы и там на балу вновь любовался Соней. Она была в барежевом платье с лиловыми бантами. В танце она была необыкновенно грациозна, и хотя Лев Николаевич твердил себе, что Соня еще ребенок, потом эти свои чувства он описал в «Войне и мире», в эпизоде, когда князь Андрей Болконский танцует с Наташей Ростовой и влюбляется в нее. «Он обнял этот тонкий, подвижный, трепещущий стан, и она зашевелилась так близко от него и улыбнулась так близко ему, вино ее прелести ударило ему в голову». Внешне Наташа была списана с Сони Берс: худенькая, большеротая, некрасивая, но совершенно неотразимая в сиянии своей юности. Предложение. 17 сентября 1862 года Толстой приехал к Соне с письмом, в котором просил стать его женой, и вместе с тем при малейшем сомнении умолял ответить «нет ». Соня взяла письмо и ушла в свою комнату. Толстой в маленькой гостиной находился в состоянии такого нервного напряжения, что даже не слышал, когда старшие Берсы обращались к нему. Наконец, Соня спустилась, подошла к нему и сказала: «Разумеется, да!» Только тогда Лев Николаевич официально просил руки у ее родителей. Теперь Толстой был абсолютно счастлив: «Никогда так радостно, ясно и спокойно не представлялось мне мое будущее с женой». 23 сентября состоялось венчание, вечером того же дня молодые супруги уехали в Ясную Поляну. Толстой записал в дневнике: «Неимоверное счастье...Не может быть, чтобы всё это, кончилось только жизнью". ![]() Продолжение следует. |
![]() |
#431 |
Зритель
![]() ![]() |
Семейные отношения
Семейные отношения писателя складывались непросто. Соня проявляла в интимных отношениях холодность и даже брезгливость, а сходивший с ума от страсти к жене Лев Николаевич на нее за это сердился. Но он даже не подозревал, что одной из причин такого отчуждения было не только пуританское воспитание жены, но и его излишняя с ней откровенность. Перед венчанием Толстой хотел, чтобы у них не оставалось никаких секретов друг друга, он дал прочесть свои дневники, в которых описывал все свои былые увлечения, страсти и переживания. Для Сони эти откровения стали настоящим шоком и источником мучений на протяжении всей её жизни. Толстой, конечно, тоже почувствовал что-то неладное: «Ночь, тяжелый сон. Не она». Неудивительно, что первые ссоры произошли уже во время медового месяца. Примирение было быстрым и страстным, но идиллическая картина навсегда исчезла. - Ты знаешь, Соня, - сказал как-то Толстой, - мне кажется, муж и жена — как две половинки чистого листа бумаги. Ссоры — как надрезы. Начни этот лист сверху нарезать и… скоро две половинки разъединятся совсем… Софья Андреевна практически безвыездно провела в Ясной Поляне 19 лет. Иногда навещала родных в Москве, еще ездили всей семьей в степи, на “кумыс”, но ни разу не была она за границей, ни о каких светских развлечениях, балах или театрах не могла и подумать, также как и о нарядах: одевалась просто, в удобные для деревенской жизни платья. Толстой считал, что для хорошей жены всей этой светской мишуры вовсе не нужно. Софья Андреевна не осмеливалась его разочаровать, старалась помогать и угождать мужу. Поэтому когда на 19 году их совместной жизни Лев Николаевич начал искать в жизни иных ценностей и некоего высшего смысла, Берс почувствовала себя смертельно оскорбленной. Получалось, что все ее жертвы не только не оценили, но отбросили, как что то не нужное, как заблуждение, как ошибку. А Толстой не мог найти душевного покоя.Иногда его страдания из-за ощущения бессмысленности жизни ставили его на грань самоубийства, и он с трудом удерживался чтобы не покончить разом со всем. Пытался найти утешение в религии – но не получилось. И тогда он начал создавать свое философское учение, первыми последователями которого стали его дети. Они боготворили отца и во всем ему подражали. Будучи увлекающейся натурой, Лев Николаевич иногда выходил за грани разумного, то требовал, чтобы младших детей не учили ничему, то желал отречься от собственности, лишив тем самым семью средств к существованию... и всякий раз Софье Андреевне приходилось вставать на защиту семейных интересов. За спорами следовали ссоры. Супруги стали отдаляться друг от друга. Все чаще ссоры заканчивались истериками Софьи Андреевны. Казалось, в семье Толстых уже никогда не будет прежнего лада. Дети Толстых 10 июля 1863 года на свет появился их первый сын - Сергей, через год после Сережи молодая графиня родила Татьяну, еще через полтора года Илью, потом были Лев, Мария, Петр, Николай, Варвара, Андрей, Михаил, Алексей, Александра, Иван. Из тринадцати детей пятеро умерли, не дожив до зрелых лет. Так получилось, что Софья Андреевна потеряла подряд троих малышей. В ноябре 1873 года умер от крупа полуторагодовалый сын Петя, в феврале 1875 года умер от менингита Коленька, в октябре этого же года Соня родила Варвару, которая не прожила и дня. В 1886 году умер четырехлетний Алеша. Горе сблизило супругов настолько, что Толстой счел смерть ребенка “разумной и благой. Мы все соединились этой смертью еще любовнее и теснее, чем прежде.” В 1888 году Берс родила своего последнего ребенка Ивана, которого в семье называли Ваничкой. Это был очаровательный ребенок, нежный и чуткий, не погодам развитый. Лев Николаевич считал, что именно Ваничка станет истинным духовником, наследником всех его идей. К тому же, пока ребенок был жив, семья жила относительно мирно и спокойно, конечно ссоры случались, но уже не такие серьезные, как до рождения мальчика... И не такие, как начались после того, как в феврале 1895 года Ваничка умер от скарлатины. Оправиться от этой трагедии Толстые уже не смогли, тем более Софье Андреевне казалось, что муж разлюбил её. ![]() Семейные отношения - 2 После смерти Ванички Берс взбунтовалась. Она накупила себе нарядных платьев и модных шляпок, стала ездить в Москву на концерты и брать у друга семьи, композитора и пианиста Танеева, уроки музыки. Только общество Танеева, его игра утешали ее в первые месяцы после похорон ребенка. А к концу весны стало ясно что Берс в Танеева влюблена. Влюбленность Софьи Андреевны продолжалась несколько лет, то ослабевая, то вспыхивая с новой силой, но любовниками они так и не стали. Умирая Софья Андреевна скажет своей старшей дочери Татьяне: «Я вышла замуж восемнадцати лет... любила я одного твоего отца". ![]() Отъезд Толстого. 24 февраля 1901 года Льва Николаевича Толстого официально отлучили от церкви за лжеучение. Софья Андреевна сделала все, чтобы поддержать мужа в этот непростой момент его жизни. Пожалуй, первые месяцы после отлучения от церкви стали последними счастливыми месяцами в супружеской жизни Толстых: они снова были вместе, и Берс чувствовала себя нужной. Потом все кончилось. Навсегда. Толстой стал все глубже уходить в себя. В себя – и от семьи, и от жены. Он мечтал об уходе из этой жизни - в какую-то другую. Не обязательно в мир иной, но в другую, более правильную жизнь. Его привлекало странничество, юродство, в которых он видел красоту и истинную веру. В соответствии со своим учением, Толстой старался избавиться от привязанности к близким, пытался быть ровным доброжелательным ко всем. В ночь с 27 на 28 октября произошла последняя роковая ссора супругов. Пришел момент, когда оставаться в Ясной Поляне Толстой больше не пожелал. 82-летнего Льва Николаевича в дорогу собирала дочь Александра, сопровождал врач Маковицкий. Из Шамордина Толстой отправил жене письмо: «Не думай, что я уехал, потому что не люблю тебя. Я люблю тебя, но не могу поступить иначе, чем поступаю». Получив письмо, Софья Андреевна прочла только первую строчку «Отъезд мой огорчит тебя...» - и сразу все поняла. Она хотела утопиться, но ее спасли. Придя в себя, она стала выяснять, куда же уехал муж, но натолкнулась на противодействие дочери. Софья Андреевна и Александра никогда не были близки, а в эти дни стали врагами. Болезнь и смерть Толстого. В поезде Льва Николаевича продуло. Началось воспаление легких. Умирал великий писатель на маленькой станции Астапово, на квартире начальника станции Озолина. Детей и жену видеть не пожелал. Потом смилостивился - принял дочерей Татьяну и Александру, сын Илья тщетно пытался вразумить отца: «ведь тебе 82 года и маме 67, жизнь обоих вас прожита, но надо умирать хорошо». Толстой умирать не собирался, планировал отъезд на Кавказ, в Бессарабию. Но ему становилось все хуже. 7 ноября Лев Николаевич скончался. Хоронила его вся Россия. В России это были первые публичные похороны знаменитого человека, которые прошли не по православному обряду ( без священников и молитв, без свечей и икон ). |
![]() |
#432 |
Зритель
![]() ![]() |
Наставник Ганди
![]() ![]() Великий писатель Лев Николаевич Толстой имел огромный интерес к Индии и к Ведической философии, гораздо более глубокий, чем это принято современниками. Идеи Толстого непротивления злу насилием, изложенные в работах писателя, такие как «Царство Божие внутри вас», оказали сильное влияние на молодого Махатму Ганди, который впоследствии возглавил националистическое движение Индии и добился её мирного отделения от Англии в 1947 году. Великий просветитель Толстой дважды побывал за границей, в 1857 и 1860–1861, отчасти из любопытства, но также с целью изучения западноевропейской методики образования. Он пришел к выводу, что российское образование неправильно в корне, в особенности образование крестьянства. Толстой оставил литературный труд и учредил школу для крестьянских детей в Ясной Поляне. Начал также издавать педагогический журнал, где проповедовал свои образовательные теории, и составил несколько учебников для начального обучения. Лев Николаевич также известен, как автор «Азбуки», «Новой азбуки» и «Книги для чтения», по которым училось читать не одно поколение детей. Вегетарианец В октябре 1885 года Л.Н. Толстого посетил Вильям Фрей — писатель, вегетарианец, последователь учения Огюста Конта. При общении с В. Фреем Толстой впервые узнал проповедь вегетарианства — утверждение о том, что строение человека, его зубов и кишечника, доказывает что человек не хищник. Лев Николаевич сразу же принял это учение и после осознания полученных знаний Толстой сразу же отказался от мяса и рыбы. Вскоре его примеру последовали и его дочери — Татьяна и Мария Толстые. Толстовство Лев Толстой до конца своих дней называл себя христианином, хотя по постановлению Синода он был отлучен от православной Церкви. Это отнюдь не помешало ему в 70-х годах серьезно заинтересоваться оккультизмом. Имея разногласия с церковью, Толстой создал собственное христианское учение, которое называлось «Толстовство». Учение имело много сподвижников, одним из которых был М. Булгаков - автор романа «Мастер и Маргарита». Заключение. Одни считают, что главный итог жизни Льва Толстого - это его литературное творчество. Другие убеждены, что главное в жизни Льва Толстого - это его духовное возрастание, познание себя и самосовершенствование. Толстой фактически отказался от присуждения ему Нобелевской премии по литературе за 1906 год, возможно, потому что считал свои литературные произведения «побочным продуктом» своего духовного развития. Он не просто сочинял романы и писал статьи, он старался жить в соответствии со своими убеждениями. Многие видели упадок церкви в конце 19 века. Но только Лев Толстой смог сказать об этом честно, выступил против лицемерия некоторых церковников, превративших сообщество единомышленников в контору на службе государства. Толстой считал себя последователем Христа, однако не принимал церковного христианства. Толстой не полагал Христа Богочеловеком, а видел в Нём лишь одного из величайших пророков человечества. В 1879-85 годах Толстой перевёл заново с древнегреческого языка четыре Евангелия и свёл их в один текст, оставив, по его мнению, самое необходимое. Лев Толстой - это наш Лютер! Толстой - это прежде всего мыслитель. Да, его превратили в икону, в классика литературы. Но по духу это был настоящий революционер! Он был противником частной собственности и выступал против русской православной церкви. Толстой всю жизнь стремился к истине, искал идеал. Он поступил на философский факультет – перевёлся на юридический – бросил университет – решил стать образцовым помещиком – поступил на военную службу – пытался создать идеальную семью – стал литератором – развенчивал старую религию, чтобы создать новую – всю жизнь искал «зелёную палочку», способную осчастливить людей – и умер со словами «Искать, всё время искать...» Это был искатель Истины, хотя и шёл методом проб и ошибок. В последние годы жизни Толстой признавал, что ещё только ищет истину, что ему предстоит ещё много работы над внутренней переменой своей жизни. Всякая догма, всякие окончательные теории становились для него ненавистными. Он решительно протестовал против «толстовства» и даже говорил иногда о своих последователях: «Это – «толстовец», то есть человек самого чуждого мне миросозерцания». По сути своей Лев Толстой был странником – человеком на пути к Богу! «Есть один несомненный признак, разделяющий поступки людей на добрые и злые: увеличивает поступок любовь и единение людей – он хороший; производит вражду и разъединение – он дурной». Из романа-были «Странник»(мистерия) Николая Кофырина ( беседы с Толстым ): — «Такая мания – это писательство. За деньги писать. Это как есть, когда не хочется, или как проституция, когда не хочется предаваться разврату. … Я чувствую, что совершаю грех большой, поощряя писательство, которое самое пустое занятие». — Мне кажется, поступок писателя важнее, чем созданные им произведения. — «Я очень понимаю, что суждение о том, что писателя нужно судить по его писаниям, а не по делам, не нравится вам. Мне такое суждение тоже противно». — Как же жить? — «Пусть пока вокруг тебя люди злобные и бесчувственные, — найди в себе силы светить светом добра и истины во тьме жизни, и светом своим озари путь и другим. Никогда не теряй надежды, если даже все оставят тебя и изгонят тебя силой, и ты останешься совсем один, пади на землю, омочи её слезами, и даст плод от слёз твоих земля. Может быть, тебе не дано будет узреть уже плоды эти — не умрёт свет твой, хотя бы ты уже умер». — Но ради чего жить? — «Праведник отходит, а свет его останется. Ты же для целого работаешь, для грядущего делаешь. Награды же никогда не ищи, ибо и без того уже велика тебе награда на сей земле. Не бойся ни знатных, ни сильных...» — А что вы хотели, но не смогли или не успели написать? — «Хотел написать всё, что думается человеком на протяжении нескольких часов. Всё!» — Но зачем? — «Только опомнитесь на часок, и вам ясно будет, что важное, одно важное в жизни – не то, что вне, а только одно то, что в нас, что нам нужно. Только поймите то, что вам ничего, ничего не нужно, кроме одного: спасти свою душу, что только этим мы спасём мир. Аминь». Отступление № 2. Лев Толстой: "Здоровой девушке не свойственна стыдливость. Если девице минуло 15 лет и она здорова, ей хочется, чтобы её обнимали, щупали. Разум её боится ещё неизвестного, непонятного ему - это и называют: целомудрие, стыдливость. Но плоть её уже знает, что непонятное - неизбежно, законно и требует исполнения закона, вопреки разуму. У вас, Алексей Максимович, Варенька Олесова написана здоровой, а чувствует худосочно, - это неправда". ( Из "Литературных портретов" М. Горького ) ЗЫ. Просто в таких мелочах и заключается гениальность... |
![]() |
#433 |
Сообщения: n/a
|
Опровергни |
![]() |
#434 |
Зритель
![]() ![]() |
Толстой говорит: «Разум её боится ещё неизвестного, непонятного ему - это и называют: целомудрие, стыдливость». Ты пишешь: «Целомудрие и стыдливость - это нечто совершенно иное. Это и предвкушение, и осознание своего долга, и стремление быть не просто желанной, но и любимой - и любимой взаимно, и страх быть отвергнутой». Толстой сказал более глубоко – просто в него надо вчитаться. А у тебя, Жаннетт, целомудрие и стыдливость – это обычное желание любой девочки ( женщины ) найти свою половинку. И при чём здесь целомудрие и стыдливость? Ты утверждаешь: «Кстати, ни одна из героинь Толстого не чувствует ничего подобного, во всяком случае в таком объеме. У толстовских женщин эмоциональный диапазон не выше табуретки». Тут твоё – «эмоциональный» - не очень понятно. Эмоций, а зачастую, с истериками было вдосталь. Ты, видимо, хотела сказать – нравственный диапазон?.. И в нём – уважение к его героиням. Анна Каренина, Катюша Маслова, Кити и даже Наташа Ростова… - нравственность очень даже присутствует. Прочитал, что Толстой написал 178 художественных произведений. Как можно о нём судить, не читая его, особенно его дневников? А также надо учитывать, что он писал в XIX веке. Тогда всё было по-другому. Тогда отдаться до свадьбы считалось невозможным. Это потом, в замужестве, можно было искать утеху с другим… Также надо учитывать, что только во 2-ой половине XIX ст. женщины немного сравнялись с мужчинами в получении институтского образования – до этого было только домашнее воспитание: языки, литература, музыка. И бл-м они не занимались, в отличие от нашего времени. А Лев Николаевич Толстой так хотел, чтобы этого не было. И знаешь почему? Потому что он любил женщин, он их знал и хотел, чтобы они были лучше, чем они есть... |
![]() |
#435 |
Зритель
![]() ![]() |
Приложение к вышесказанному.
10 величайших книг XIX ст. по версии американских и английских литераторов: 1. "Анна Каренина" - Лев Толстой. 2. "Мадам Бовари" - Гюстав Флобер. 3. "Война и мир" - Лев Толстой. 4. "Приключения Гелькберри Финна" - Марк Твен. 5. Рассказы Антона Чехова. 6. "Миддлмарч" - Джордж Элиот. 7. "Моби Дик" - Герман Мелвилл. 8. "Большие надежды" - Чарльз Диккенс. 9. "Преступление и наказание" - Ф. Достоевский. 10. "Эмма" - Джейн Остин. ЗЫ. А народ смотрит на Мону Лизу и лопочет: А что в ней такого? |
![]() |
#436 |
Зритель
![]() ![]() |
Может, здесь будет понятнее:
ЗЫ. Моё давнее: не красота спасёт мир, а ЛЮБОВЬ! |
![]() |
#437 |
Зритель
![]() ![]() |
Просто не все знают, что такое любовь...
|
![]() |
#438 |
Сообщения: n/a
|
Толстой, конечно, глыба, и трактат о нём у тебя, Лёнечка, получился ну очень любопытный Но есть события и поважнее даже твоих интересных трактатов Наконец-то повеял "свежим своим опахалом" мой обожаемый "май-баловник, май-чародей" И у меня под окошком расцвела черёмуха, а значит, уже совсем скоро откроют песенный сезон соловьи В обчем, настроение у меня тааааак расчерёмуховилось и мне захотелось поделиться им с тобой
Черёмуха цветёт Черёмуха душистая Цветами убрана И шепчет солнцу ясному: "Прохлада мне нужна. Ласкай меня, но жаркою Весной повремени". Для милой, для черёмухи Свежее стали дни. И, вся благоуханная, Роняя лепестки, Цветёт, цветёт черёмуха В овраге у реки. С утра до поздних сумерек, Со всех концов земли, К цветам её торопятся Тяжёлые шмели. И душу пьют медовую, И звонко так жужжат: "Черёмуха, черёмуха, Как светел твой наряд!" И сладко ей, и радостно В ответ благоухать И в нежном содрогании Цвести и отцветать. Василий Жуковский Цветёт черемуха... Цветёт черемуха ажурной белой пеной, Глядят соцветья кружевами из ветвей, Там, в зарослях, поёт проникновенно Любимой серенады соловей... Берёзы сбросили ненужные серёжки, О лете шепчет изумрудная листва, Сердцами алыми тюльпаны вдоль дорожки Слагают нежные и страстные слова, Доносится реки холодное дыханье, С ручьями ей так тесно в берегах! Вода листает на камнях воспоминанья О белых, ослепительных снегах. Блеснуло небо светло-серой сталью, Птиц пенье тишина уносит прочь, На горизонте вечер тает тонкой далью, Ждет у порога - и никак не наступает ночь... Татьяна Александрова |
![]() |
#439 |
Зритель
![]() ![]() |
Я ужасно рад, что у тебя такое черемушное - из цветов - настроение. Черёмуха, ландыши и сирень - мои любимые запахи. Я одурманен ими... и тобой...
Когда-то, в 1969г., был супер-фильм. Такого кино сейчас не снимают... Кажется, 45 лет спустя... Смотрите: |
![]() |
#440 |
Зритель
![]() ![]() |
И через 100 лет империя останется империей.С праздником по(беды)!
|